Bienvenido a la Tierra Pura de la Luz Serena, un recurso sobre el Verdadero Budismo (一乘佛教), y sus posteriores ramificaciones, a la luz de las Enseñanzas Perfectas y Completas (圓教). Aquí presentamos el Budismo como religión, filosofía y estilo de vida, con énfasis en la Teología Budista (Budología), aspirando a presentar el Budismo balanceadamente entre la academia (estudios budistas) y la devoción, desde el punto de vista de una escuela tradicional de Budismo japonés (Tendai-shu 天台宗) y las enseñanzas universales del Sutra del Loto (法華経).


martes, 16 de septiembre de 2014

Sanmitsu Yoga Parte IV


El Kuji In y el Kuji Kiri


El Kuji-In 


Es a partir de las tradiciones Mikkyo que el Budismo Tendai ha recibido sus disciplinas más esotéricas o místicas, incluidas las prácticas que implican el uso de Jumon (mantras), Nenriki (visualización de símbolos, mandalas, etc) y Ketsu-in (mudras - gestos rituales especiales formados por los dedos).

Esto conoce generalmente como: Sammitsu [o san-himitsu] que significa: "Los Tres Secretos" o "Los Tres Misterios", y es a través del estudio y la práctica de este disciplina que los adherentes de Budismo Mikkyo buscan despertar a la experiencia directa de la Iluminación. 

Esta disciplina poco a poco se convirtió en no sólo un camino hacia la iluminación, sino también un medio para el desarrollo, el enfoque y el empoderamiento de habilidades "especiales" - una mayor coordinación física, controlar el dolor, el exorcismo, la curación, el aumento de la sensibilidad intuitiva y psíquica y la inducción de estados visionarios-chamánicos similares. 

Posiblemente la más famosa práctica del Sammitsu es el Kuji-In [o Kuji-no-en], también conocida como Kuji goshin ho: "protección espiritual por las nueve sílabas de poder".

El Kuji-In es un método para enfocar la mente, la voluntad y las energías sutiles a una intención específica. En su forma más completa, el Kuji-In implica el Fukushu (recitación o repitition) de las nueve palabras sagradas: "Rin-Pyo-To-Sha-Kai-Jin-Retsu-Zai-Zen", combinada con la realización de nueve Ketsu-in (mudras), y la visualización (Nenriki - mandala) pertinente. Sin embargo, cada uno de los nueve "sets" de componentes del Kuji-In tiene sus propios atributos y funciones específicas y actúa como un mecanismo de enfoque para una intención determinada y muy específica. 

Cuando se practica con los patrones de respiración adecuada y en el estado de meditación adecuada, el Kuji-In se considera una técnica muy potente y se ha utilizado tradicionalmente por los místicos, guerreros, sacerdotes, curanderos y practicantes chamánicos por igual; de hecho, es la esencia misma del misticismo japonés, la magia y la práctica chamánica. 

Si bien no se dice que existen un total de 81 formas diferentes de entrelazar los dedos, el uso del Kuji-In se limita generalmente a la secuencia central de nueve signos mencionados anteriormente, formados en la serie-que fluye sin problemas - el número nueve está considerando como un número muy potente en el pensamiento místico japonés. 


El Kuji-Kiri


Inextricablemente vinculado con el Kuji-In, se encuentra la técnica del Kuji-kiri ('el corte de las nueve señales / líneas') - y las dos técnicas son frecuentemente confundidas por los menos informados.

Considerando que el Kuji-in utiliza los dedos para enfocarse, el método Kuji kiri emplea una rejilla de nueve líneas: cinco horizontales y cuatro verticales - cada una representando uno de los 9 signos de los dedos y sus atributos. 

Este es dibujado (en el aire, en la mano, o en una zona específica del cuerpo) con los dedos, y a veces es precedido por la realización del Kuji-In formal.

Para que el Kuji-kiri sea eficaz, los trazos se deben de efectuar en el orden correcto, con el enfoque adecuado de Seiki (completar o sellar la intención) específica (por ejemplo:curación), una práctica conocida como  la 'colocación de la décimo carácter o sello'. 

Todo esto es detallado en mi libro: "Sanmitsu - La Espiritualidad del Ninja" (Hikari Publishing 2014).