Bienvenido a la Tierra Pura de la Luz Serena, un recurso sobre el Verdadero Budismo (一乘佛教), y sus posteriores ramificaciones, a la luz de las Enseñanzas Perfectas y Completas (圓教). Aquí presentamos el Budismo como religión, filosofía y estilo de vida, con énfasis en la Teología Budista (Budología), aspirando a presentar el Budismo balanceadamente entre la academia (estudios budistas) y la devoción, desde el punto de vista de una escuela tradicional de Budismo japonés (Escuela del Loto Reformada) y las enseñanzas universales del Sutra del Loto (法華経).


domingo, 26 de enero de 2025

El Mundo del Despertar: El Sutra Gandhavyuha o de la Entrada al Reino de la Realidad - Capítulo 50 - El Cuadragésimoséptimo Maestro - Sucandra

 El Sutra Gandavyuha, el capítulo final y culminante del monumental Sutra Avatamsaka (Sutra de la Guirnalda de Flores, el cual fue el primer sermón dado por el Buda en nuestro mundo), es un texto profundo e intrincado que encapsula la esencia de la filosofía y la práctica budistas Mahayana. Su título, a menudo traducido como la "Entrada al Reino de la Realidad", refleja su énfasis temático en la interconexión ilimitada de todos los fenómenos y las dimensiones infinitas de la sabiduría del Buda. El Sutra narra el viaje espiritual del peregrino Sudhana, un joven buscador inspirado por el Bodhisattva Manjushri, que se embarca en una odisea para descubrir la Verdad Ultima. A lo largo de su viaje, Sudhana visita a cincuenta y tres maestros espirituales, entre ellos Bodhisattvas, monjes, laicos, reyes e incluso seres celestiales, cada uno de los cuales encarna una faceta única del Dharma; uno de los 52 peldaños en los Estados del Despertar a la Budeidad. A través de estos encuentros, Sudhana aprende que la Iluminación no surge de una comprensión aislada, sino de la interacción armoniosa de la sabiduría, la compasión y los medios hábiles.

El Sutra Gandhavyuha es tan largo que es considerado por muchos como su propio Sutra o un libro separado, detallando el Camino Budista en su totalidad. Por lo tanto, el Sutra sirve como guía espiritual y como meditación profunda sobre la naturaleza de la Realidad, inspirando a los practicantes a recorrer el Camino Budista hasta su culminación: la Budeidad.

En las próximas entradas, complementaremos nuestro Ciclo de Lecturas sobre el Sutra Avatamsaka, que continuamos este año, con una interpretación moderna ("Reimaginada") del Sutra Gandhavyuha, para el beneficio de todos los lectores modernos. Espero que el mismo sea del agrado de todos los budistas hispanos.


Capítulo 50 - El Cuadragésimoséptimo Maestro - Sucandra

En el verde abrazo de las tierras del sur, Sudhana llegó a la luminosa morada de Sucandra, un jefe de familia de sabiduría radiante y profunda virtud. La casa parecía brillar con una luz de otro mundo, su brillo no era solo de oro o gemas, sino del mérito y la visión cultivados a lo largo de vidas de práctica del Dharma. Acercándose con reverencia, Sudhana se inclinó profundamente, colocando su cabeza a los pies de Sucandra en el gesto de máxima humildad. Levantándose, se paró ante el jefe de familia, con las palmas juntas en homenaje, y habló con la sinceridad de un buscador cuyo corazón arde con la aspiración a la Iluminación.

"Arya", comenzó Sudhana, su voz firme pero imbuida de anhelo, "he despertado la aspiración a la Iluminación más alta y completa. Sin embargo, sigo siendo un novicio, inseguro de cómo los Bodhisattvas deben entrenarse en su conducta o cómo deben practicar el Camino. Arya, he oído hablar de tu sabiduría y compasión, de tu habilidad para guiar a los Bodhisattvas en su viaje. Te imploro, ¡enséñame! Muéstrame cómo puedo recorrer este Noble Sendero y cumplir mi aspiración".

Sucandra, sentado con el aplomo de quien ha visto profundamente la Verdadera Naturaleza de la Realidad, escuchó la súplica de Sudhana. Su semblante brillaba con el resplandor sereno de quien ha trascendido la agitación mundana, y su voz llevaba el peso de la verdad atemperada por la humildad mientras respondía.

"Noble", dijo con suavidad, "he alcanzado una liberación de Bodhisattva conocida como 'La Luz Inmaculada de la Sabiduría'. A través de esta liberación, percibo la claridad y pureza de la sabiduría, una luz que disipa todas las obstrucciones e ilumina la Verdadera Naturaleza de los Fenómenos. Es a través de esta luz que me guío a mí mismo y a los demás hacia la liberación".

Sucandra hizo una pausa, con la mirada fija en Sudhana con una mezcla de compasión y modestia. "Sin embargo, noble, mi entendimiento no es más que un rayo en el vasto océano del Camino del Bodhisattva. Solo conozco esta liberación. ¿Cómo podría comprender la conducta infinita o describir las cualidades ilimitadas de los Bodhisattvas que han dominado incontables liberaciones, cuya sabiduría abarca la totalidad del Dharma y cuya compasión se extiende a todos los seres en las diez direcciones?"

La humildad en las palabras de Sucandra no era una negación de su visión, sino un reconocimiento de la inmensurable inmensidad del Camino del Bodhisattva. Al ver la determinación inquebrantable de Sudhana, continuó con amables palabras de aliento.

"Vete ahora, noble. En esta región del sur, hay un pueblo llamado Roruka. Allí reside un jefe de familia llamado Ajitasena, un kalyāṇamitra de gran renombre. Ve a él y pregúntale: '¿Cómo debe entrenarse y practicar un Bodhisattva la conducta del Bodhisattva?' Él te guiará más allá".

Sudhana, con el corazón lleno de gratitud por la sabiduría y la guía de Sucandra, se inclinó una vez más profundamente, colocando su cabeza a los pies del jefe de familia. Levantándose, comenzó a circunvalar a Sucandra con devoción, sus pasos medidos y deliberados, manteniendo al jefe de familia a su derecha. Cientos de miles de veces lo rodeó, cada vuelta una oración, cada paso una ofrenda.

Mientras se iba, Sudhana miró hacia atrás repetidamente, como si se resistiera a dejar la luminosa presencia de Sucandra. Sin embargo, llevando la bendición del jefe de familia en su corazón, volvió su mirada hacia Roruka, con su determinación reavivada. Siguió adelante, ansioso por encontrarse con Ajitasena y descubrir otra capa del Dharma infinito.