El Sutra Gandavyuha, el capítulo final y culminante del monumental Sutra Avatamsaka (Sutra de la Guirnalda de Flores, el cual fue el primer sermón dado por el Buda en nuestro mundo), es un texto profundo e intrincado que encapsula la esencia de la filosofía y la práctica budistas Mahayana. Su título, a menudo traducido como la "Entrada al Reino de la Realidad", refleja su énfasis temático en la interconexión ilimitada de todos los fenómenos y las dimensiones infinitas de la sabiduría del Buda. El sutra narra el viaje espiritual del peregrino Sudhana, un joven buscador inspirado por el Bodhisattva Manjushri, que se embarca en una odisea para descubrir la Verdad Ultima. A lo largo de su viaje, Sudhana visita a cincuenta y tres maestros espirituales, entre ellos bodhisattvas, monjes, laicos, reyes e incluso seres celestiales, cada uno de los cuales encarna una faceta única del Dharma; uno de los 52 peldaños en los Estados del Despertar a la Budeidad. A través de estos encuentros, Sudhana aprende que la Iluminación no surge de una comprensión aislada, sino de la interacción armoniosa de la sabiduría, la compasión y los medios hábiles.
El Sutra Gandhavyuha es tan largo que es considerado por muchos como su propio Sutra o un libro separado, detallando el Camino Budista en su totalidad. Por lo tanto, el Sutra sirve como guía espiritual y como meditación profunda sobre la naturaleza de la Realidad, inspirando a los practicantes a recorrer el Camino Budista hasta su culminación: la Budeidad.
En las próximas entradas, complementaremos nuestro Ciclo de Lecturas sobre el Sutra Avatamsaka, que continuamos este año, con una interpretación moderna ("Reimaginada") del Sutra Gandhavyuha, para el beneficio de todos los lectores modernos. Espero que el mismo sea del agrado de todos los budistas hispanos.
Capítulo 2 - El Bodhisattva Samantabhadra
En la sagrada asamblea de Jetavana, el aire brillaba con una luz divina mientras incontables Bodhisattvas, resplandecientes como estrellas en un cielo infinito, se reunían para comulgar con la Presencia del Buda. Cuando la asamblea alcanzó una profunda quietud, el Bodhisattva Samantabhadra se levantó, su forma radiante con las cualidades inconmensurables de la sabiduría despierta. Al dirigir su mirada compasiva hacia la asamblea, comenzó a exponer el Samādhi del Tathāgata conocido como el León Rugiente, una meditación de visión ilimitada y abrazo universal.
Con una voz resonante como el trueno lejano de montañas distantes, el Bodhisattva Samantabhadra proclamó diez maneras de comprender la naturaleza inconcebible del Samādhi del León Rugiente. Cada manera iluminaba la unidad y la igualdad de todos los fenómenos, trascendiendo las barreras del espacio, el tiempo y la percepción. Habló de la igualdad del reino de los fenómenos con el elemento del espacio, la igualdad de los tres tiempos (pasado, presente y futuro), y la igualdad del karma, los pensamientos y las aspiraciones de todos los seres. Estas enseñanzas revelaron la infinita interconexión de todos los reinos y seres, como perlas que se reflejan mutuamente en la Red de Indra. "Este Samādhi," declaró, "es el mismo Tejido del Cosmos. Es la visión del Corazón del Buda, el abrazo infinito que no ve fronteras ni separaciones. Todos los reinos, todos los seres, todos los tiempos convergen en él, como ríos que se pierden gozosos en el océano".
El Bodhisattva Samantabhadra se dirigió a la asamblea, y por el Poder del Buda, abrió los corazones y mente de los presentes, diciendo: "En cada átomo de cada reino, reside un vasto océano de Budas y sus ilimitados reinos".
A medida que hablaba, sus ojos espirituales veían todo lo que revelaba el Bodhisattva Samantabhadra. Con una voz que portaba el peso de los eones y flotaba suave como la brisa, continuó diciendo: "Deben entender, que en cada mundo, los Budas surgen, sus enseñanzas reflejando la infinita profundidad de su sabiduría, con su luminosa Presencia impregnando toda la Existencia. Hasta el final de incontables kalpas, las cualidades de los Budas se despliegan como un océano sin fin, llenando la vastedad del espacio con sus virtudes profundas. en cada átomo, los Budas aparecen sin límites ni centro, manifestando las Puertas hacia la Iluminación a través de todas las dimensiones de la Realidad. En todas las direcciones, incontables asambleas de Bodhisattvas rodean a los Budas, con corazones dedicados al bienestar de todos los seres y sus prácticas guiadas por la suprema sabiduría del Dharma. Desde los poros del cuerpo de un solo Buda, surgen emanaciones de Budas que, en un instante, llenan el reino de los fenómenos con su actividad compasiva. Todos los reinos de los Rudas, aunque infinitamente variados, están unificados en su base y naturaleza, reflejando la indivisibilidad de la Verdad Ultima. Las manifestaciones de los Budas impregnan los tres tiempos, sus bendiciones ondulando a través del continuo de la Existencia como olas en un océano infinito. Tan numerosos como los átomos en todos los reinos, la sucesión de reinos de Rudas emerge, cada reino adornado con la presencia del Despertar. El poder de las oraciones de los Budas, que surgen de una compasión infinita, da lugar a Bodhisattvas, que como yo, que se manifiestan para guiar a los seres hacia la liberación. En cada reino, los Budas hacen girar la Rueda del Dharma, sus enseñanzas tan vastas e inagotables como el océano de los fenómenos."
Mientras hablaba, una transformación se desplegó. El aire brillaba, y la asamblea se encontró elevada más allá de los confines de la percepción. Vieron en cada vello del radiante cuerpo del Bodhisattva Samantabhadra universos enteros que se reflejaban unos en otros, como joyas en una red. Dentro de estos universos, aparecían Budas sentados bajo árboles sagrados, girando la Rueda del Dharma. A su alrededor, asambleas de bodhisattvas se reunían como abejas en una flor, atraídas por la dulzura de la sabiduría.
Mientras Samantabhadra enseñaba, la percepción de la asamblea se expandió. Por la bendición del Buda Vairocana, un gran rayo de luz emanó del ūrṇā entre sus cejas, iluminando todos los reinos de los Budas. En esta radiancia, los Bodhisattvas vieron incontables mundos, cada uno único en color, forma y ornamento, llenos de seres en diversas etapas de desarrollo espiritual. En estos reinos, presenciaron a los Budas sentados en tronos de león, haciendo girar la Rueda del Dharma y rodeados por círculos de Bodhisattvas devotos.
Los bodhisattvas también vieron manifestaciones milagrosas: Budas apareciendo en los cielos de los devas, en las moradas de los nāgas, yakṣas y humanos, e incluso en los reinos de los seres infernales y animales. Cada aparición estaba perfectamente adaptada a las necesidades y capacidades de esos seres, ofreciendo enseñanzas y guía que maduraban su karma y aspiraciones.
El Bodhisattva Samantabhadra, contemplando esta visión de inconcebible igualdad, recitó versos que capturaron la majestad del Samādhi del León Rugiente:
"En cada vello del cuerpo hay un océano de reinos,Tan numerosos como los átomos en todos los reinos.
Allí, los Budas permanecen, girando la Rueda del Dharma,
Rodeados por asambleas de Bodhisattvas.
"En cada reino aparece un océano de Tathāgatas,
Enseñando la conducta de compasión ilimitada.
Su sabiduría impregna el reino de los fenómenos,
Guiando a todos los seres hacia la liberación."
Por el Poder del Buda, la asamblea fue testigo de cómo los Bodhisattvas entraban en Samādhis tan numerosos como los átomos de incontables reinos. Cada Samādhi revelaba milagros más allá de la comprensión: Bodhisattvas manifestando formas infinitas, emanando rayos de luz y guiando a los seres a través de las puertas de medios hábiles. Estos Samādhis, como el Resplandor de la Sabiduría Ilimitada y el Estandarte del Esplendor del Dharma, iluminaban la profunda unidad de las enseñanzas del Buda a través de todos los tiempos y reinos.
Los Bodhisattvas se vieron reflejados en las actividades infinitas de los Budas y Bodhisattvas, comprendiendo que su conducta era parte de la vasta red de acción compasiva. Percibieron la interconexión de todos los seres, entendiendo que la liberación de uno está intrínsecamente ligada a la liberación de todos.
La voz de Samantabhadra los llevó aún más profundo en las profundidades de la visión. "En este Samādhi, las distinciones del tiempo se disuelven. El pasado, el presente y el futuro son solo facetas de una joya única. Las acciones de los seres, sus pensamientos y aspiraciones, son hilos tejidos en el mismo tapiz. El más pequeño momento contiene la eternidad; el más diminuto ser refleja la vastedad del Cosmos." Los Bodhisattvas vieron esta verdad desplegarse ante sus ojos. Contemplaron la intricada danza del karma, donde cada intención ondulaba a través del tiempo y el espacio. Presenciaron las oraciones de los Budas, elevándose como incienso hacia los cielos, llamando a los Bodhisattvas que se manifestaban en formas incontables. Sin moverse de la asamblea, él y los Bodhisattvas reunidos aparecieron en formas incontables a través de las diez direcciones. Se convirtieron en maestros, sanadores, artesanos, monjes, bailarines, e incluso en aldeanos comunes, adaptando sus formas y enseñanzas a las condiciones únicas de cada ser. Algunos aparecieron en los Cielos, otros en los Infiernos; algunos guiaron a los devas, mientras que otros lideraron a humanos o animales. En cada reino, ejemplificaron la sabiduría que ve a todos los seres como ilusiones, pero que los abraza con compasión ilimitada.
El Bodhisattva Samantabhadra sonrió, su semblante radiante como la estrella de la mañana. "¿Ven?" preguntó. "Este Samādhi es el campo de actividad de los Despiertos. Aquí comienza la labor del Bodhisattva. Sin moverse del lado del Tathāgata, pueden aparecer en mil reinos, con mil formas, para guiar a los seres hacia la Luz. En los bosques de los devas, en las cortes de los reyes, en las sombras de los Infiernos, pueden llevar el Néctar del Dharma a quienes tienen sed." Los corazones de la asamblea se hincharon de resolución, sus mentes floreciendo como lotos. Se vieron a sí mismos como espejos de los Votos del Bodhisattva Samantabhadra, ilimitados e inquebrantables.
Al concluir las enseñanzas, la asamblea fue bañada por la luz de los Votos infinitos de Samantabhadra, quien era el aspecto activo del Buda Eterno actuando en el Cosmos. Estos Votos abarcaban la aspiración de practicar la buena conducta, sostener el Dharma y guiar a todos los seres hacia la Iluminación. Inspiraron a los bodhisattvas a dedicarse al bienestar de todos, convirtiendo cada acción en un paso hacia la realización de la Gran Visión del Buda.
La asamblea se disolvió en meditación, sus mentes unidas al infinito, sus aspiraciones vastas como el cielo, sus corazones encendidos con el Voto de guiar a todos los seres a las orillas de la liberación. Así, las enseñanzas del Bodhisattva Samantabhadra sobre el Samādhi del León Rugiente quedaron selladas en los corazones de la asamblea, iluminando su camino y recordándoles el potencial infinito dentro de cada ser. La asamblea se disolvió en meditación, sus mentes unidas con el reino de los fenómenos y sus corazones llenos de la aspiración de llevar la Luz del Dharma a todos los rincones de la Existencia.
Así, el capítulo sobre la sabiduría ilimitada del Bodhisattva Samantabhadra llegó a su fin, dejando una huella tan vasta como el océano y tan eterna como el espacio.