Bienvenido a la Tierra Pura de la Luz Serena, un recurso sobre el Verdadero Budismo (一乘佛教), y sus posteriores ramificaciones, a la luz de las Enseñanzas Perfectas y Completas (圓教). Aquí presentamos el Budismo como religión, filosofía y estilo de vida, con énfasis en la Teología Budista (Budología), aspirando a presentar el Budismo balanceadamente entre la academia (estudios budistas) y la devoción, desde el punto de vista de una escuela tradicional de Budismo japonés (Escuela del Loto Reformada) y las enseñanzas universales del Sutra del Loto (法華経).


martes, 14 de enero de 2025

El Mundo del Despertar: El Sutra Gandhavyuha o de la Entrada al Reino de la Realidad - Capítulo 8 - El Quinto Maestro - Muktaka

 El Sutra Gandavyuha, el capítulo final y culminante del monumental Sutra Avatamsaka (Sutra de la Guirnalda de Flores, el cual fue el primer sermón dado por el Buda en nuestro mundo), es un texto profundo e intrincado que encapsula la esencia de la filosofía y la práctica budistas Mahayana. Su título, a menudo traducido como la "Entrada al Reino de la Realidad", refleja su énfasis temático en la interconexión ilimitada de todos los fenómenos y las dimensiones infinitas de la sabiduría del Buda. El Sutra narra el viaje espiritual del peregrino Sudhana, un joven buscador inspirado por el Bodhisattva Manjushri, que se embarca en una odisea para descubrir la Verdad Ultima. A lo largo de su viaje, Sudhana visita a cincuenta y tres maestros espirituales, entre ellos Bodhisattvas, monjes, laicos, reyes e incluso seres celestiales, cada uno de los cuales encarna una faceta única del Dharma; uno de los 52 peldaños en los Estados del Despertar a la Budeidad. A través de estos encuentros, Sudhana aprende que la Iluminación no surge de una comprensión aislada, sino de la interacción armoniosa de la sabiduría, la compasión y los medios hábiles.

El Sutra Gandhavyuha es tan largo que es considerado por muchos como su propio Sutra o un libro separado, detallando el Camino Budista en su totalidad. Por lo tanto, el Sutra sirve como guía espiritual y como meditación profunda sobre la naturaleza de la Realidad, inspirando a los practicantes a recorrer el Camino Budista hasta su culminación: la Budeidad.

En las próximas entradas, complementaremos nuestro Ciclo de Lecturas sobre el Sutra Avatamsaka, que continuamos este año, con una interpretación moderna ("Reimaginada") del Sutra Gandhavyuha, para el beneficio de todos los lectores modernos. Espero que el mismo sea del agrado de todos los budistas hispanos. 


Capítulo 8 - El Quinto Maestro -  Muktaka

Sudhana, el joven buscador de la Verdad, llevaba en su interior la luz resplandeciente de la fe, una antorcha radiante que iluminaba los vastos paisajes del Dharma. Su corazón era firme, un vaso de aspiración como un diamante, anhelando seguir el Noble Camino y servir a las Tres Joyas. Mientras atravesaba el mundo, sus pensamientos se dirigían a los kalyāṇamitras, esos guías sabios y compasivos cuyas bendiciones habían quedado grabadas en su alma. Meditaba profundamente sobre el poder de retención de los Bodhisattvas, la determinación inquebrantable que les permitía abrazar las infinitas sutilezas de los fenómenos, purificar los océanos de predisposiciones kármicas y guiar a los seres a través de las orillas informes del sufrimiento.

Durante doce años, Sudhana alimentó su determinación, y su corazón se expandió con cada momento que pasaba. La claridad de su mente se hizo tan grande como el cielo y su coraje se volvió tan inquebrantable como un Vajra. Cada uno de sus pensamientos y acciones era un tributo a la luz de la sabiduría, y sus aspiraciones reflejaban los Grandes Votos de los Bodhisattvas que caminan infaliblemente por los laberintos de la Existencia.

Finalmente, su viaje lo llevó a la bulliciosa ciudad de Vanavāsī, donde residía el reverenciado comerciante principal, Muktaka. Guiado por el viento fragante de sus votos, Sudhana buscó el kalyāṇamitra con un corazón lleno de devoción. Buscó por las vibrantes calles y patios hasta que, por fin, vio a Muktaka sentado en serena dignidad. Con reverencia, Sudhana se postró, inclinándose profundamente ante la radiante presencia de este guía. Apretó las palmas de las manos en oración y sus palabras estaban imbuidas del fervor de su aspiración:

"Arya, hoy soy verdaderamente bendecido, porque me he encontrado con la presencia rara y sagrada de un kalyāṇamitra. Contemplar a alguien como tú es un tesoro inconmensurable. Mi corazón rebosa de gratitud por esta oportunidad de aprender los Caminos de los Bodhisattvas, purificar mi mente y mis acciones, y abrazar el vasto camino que conduce a la liberación de todos los seres. Enséñame, te ruego, cómo perfeccionar la conducta del Bodhisattva, cómo nutrir las raíces de la Iluminación y cómo mantener una fe inquebrantable en la luz de la omnisciencia".

Conmovido por la sinceridad de Sudhana, Muktaka entró en un profundo Samadhi, la puerta de entrada a los reinos infinitos de la sabiduría y la compasión. En ese momento, su cuerpo se volvió luminoso, irradiando la luz pura de innumerables Tathagatas. Dentro de la vasta extensión de su ser, Sudhana vio una visión extraordinaria: infinitos reinos del Buda se extendían ante él como un océano infinito, cada uno adornado con asambleas de Bodhisattvas y tronos adornados con joyas donde los budas enseñaban el Dharma con majestuosa claridad.

En estos reinos, Sudhana presenció los actos milagrosos de los Tathagatas. Los vio descender del palacio celestial de Tushita, entrar en los vientres de sus madres y manifestar innumerables milagros al nacer. Los vio renunciar a los placeres mundanos, sentarse bajo el Arbol Bodhi y conquistar los ejércitos de Mara con una resolución inquebrantable. Los vio girar la Rueda del Dharma, guiando a los seres con voces tan melodiosas como la música divina, y finalmente entrar en la paz del Nirvana, dejando atrás reliquias que inspiraron devoción durante incontables eras.

La visión se desarrolló como una sinfonía cósmica, cada nota revelaba la compasión y la sabiduría ilimitadas de los Budas. El corazón de Sudhana se llenó de asombro y gratitud mientras absorbía las enseñanzas que emanaban de esta exhibición ilimitada. La luz del Samadhi de los Bodhisattvas iluminó su mente, refinando su comprensión y profundizando su resolución. Con esto, Sudhana comprendió que no hay mundo fuera de la mente; no hay Buda fuera de la mente, por eso si Muktaka quisiera ver Budas como el Buda de la Luz Infinita en la Tierra de la Bienaventuranza, podía verlos tan pronto como pensara en ellos.

Al salir de su meditación, Muktaka se dirigió a Sudhana con una voz tan suave como una brisa pero imbuida del poder de una cascada atronadora:

"Noble, el camino que buscas es vasto y profundo, tan ilimitado como el cielo y tan profundo como el océano. He alcanzado la liberación conocida como la manifestación sin obstáculos, a través de la cual percibo a los Tathagatas de las diez direcciones y sus reinos infinitos. Sin embargo, incluso mientras presencio estos milagros, sé que ni ellos ni yo nos movemos. Todo surge de la bendición pura de la mente, que es la fuente de toda sabiduría y liberación.

"Noble, he adoptado y me aferro a esta liberación llamada la manifestación sin impedimentos de los Tathagatas. Sin embargo, ¿cómo podría, con todo mi entendimiento, describir verdaderamente las cualidades de esos Bodhisattvas que moran sin impedimentos en el vasto campo de sus mentes infinitas? ¿Cómo podría articular el logro del Samadhi en el que se perciben directamente todos los Budas del presente? ¿O la puerta a la Iluminación que asciende al pináculo más alto pero evita el cese del Nirvana? Mi Samadhi es la Quinta Morada, el poder manifestar medios hábiles. La comprensión de los Bodhisattvas abarca la igualdad de los tres tiempos, su sabiduría penetra el campo de la base indivisa de todos los fenómenos y su presencia impregna todos los reinos de los Budas. Su visión abarca el resplandor indivisible del dominio de los Budas y su conducta está libre de la dualidad del yo y el mundo. Incluso en medio de la creación y disolución de innumerables reinos del mundo, su sabiduría permanece inquebrantable y sus acciones intachables.

"Los bodhisattvas entienden que sus propias mentes tienen la clave de la Iluminación. Es a través del cultivo de esta mente que todos los mundos se purifican, todos los seres son guiados y el Dharma se realiza en su esplendor infinito. Por lo tanto, noble, aprecia tu mente como una joya preciosa. Humedécela con la Lluvia del Dharma, ilumínala con la Luz de la Sabiduría y fortalécela con la determinación de la compasión. Al hacerlo, despertarás a la verdad de que todos los fenómenos son como sueños y reflejos, vacíos de existencia inherente pero radiantes con un potencial ilimitado.

"Tal es la profundidad del Camino de los Bodhisattvas y tal es la inmensidad de su sabiduría. Pero ahora, noble, tu viaje debe continuar. En el camino hacia el sur, en la misma punta de Jambudvipa, se encuentra la tierra sagrada de Milaspharaṇa. Allí reside un monje llamado Sāgaradhvaja. Ve a él y pregúntale humildemente: '¿Cómo debe entrenarse un Bodhisattva en la conducta del Bodhisattva? ¿Cómo debe proceder un Bodhisattva?'"

Con estas palabras, Muktaka bendijo a Sudhana, infundiéndole fuerza para continuar su viaje. El joven buscador se inclinó profundamente, con el corazón rebosante de gratitud y determinación. Tras dar innumerables vueltas alrededor de Muktaka, se marchó con lágrimas de devoción corriendo por su rostro. Mientras se alejaba, llevaba consigo el recuerdo radiante de su kalyāṇamitra, cuyas enseñanzas ardían como una llama sagrada en su alma.

Así, el viaje de Sudhana continuó, cada paso guiado por la luz luminosa de la sabiduría y la compasión, mientras buscaba al siguiente kalyāṇamitra que le revelaría otra faceta del Dharma Infinito.