El Sutra Gandavyuha, el capítulo final y culminante del monumental Sutra Avatamsaka (Sutra de la Guirnalda de Flores, el cual fue el primer sermón dado por el Buda en nuestro mundo), es un texto profundo e intrincado que encapsula la esencia de la filosofía y la práctica budistas Mahayana. Su título, a menudo traducido como la "Entrada al Reino de la Realidad", refleja su énfasis temático en la interconexión ilimitada de todos los fenómenos y las dimensiones infinitas de la sabiduría del Buda. El Sutra narra el viaje espiritual del peregrino Sudhana, un joven buscador inspirado por el Bodhisattva Manjushri, que se embarca en una odisea para descubrir la Verdad Ultima. A lo largo de su viaje, Sudhana visita a cincuenta y tres maestros espirituales, entre ellos Bodhisattvas, monjes, laicos, reyes e incluso seres celestiales, cada uno de los cuales encarna una faceta única del Dharma; uno de los 52 peldaños en los Estados del Despertar a la Budeidad. A través de estos encuentros, Sudhana aprende que la Iluminación no surge de una comprensión aislada, sino de la interacción armoniosa de la sabiduría, la compasión y los medios hábiles.
El Sutra Gandhavyuha es tan largo que es considerado por muchos como su propio Sutra o un libro separado, detallando el Camino Budista en su totalidad. Por lo tanto, el Sutra sirve como guía espiritual y como meditación profunda sobre la naturaleza de la Realidad, inspirando a los practicantes a recorrer el Camino Budista hasta su culminación: la Budeidad.
En las próximas entradas, complementaremos nuestro Ciclo de Lecturas sobre el Sutra Avatamsaka, que continuamos este año, con una interpretación moderna ("Reimaginada") del Sutra Gandhavyuha, para el beneficio de todos los lectores modernos. Espero que el mismo sea del agrado de todos los budistas hispanos.
Capítulo 19 - El Decimosexto Maestro - Samantanetra
Sudhana había ascendido a las alturas luminosas de la sabiduría del Bodhisattva. Las visiones de infinitos Budas iluminaron su mente, y la compañía de incontables Bodhisattvas fortaleció su corazón. A la luz de ellos, percibió los intrincados Caminos del Despertar, caminos entretejidos con infinitas motivaciones y adornados con el brillo de las aspiraciones del Bodhisattva. Su mente, firme y radiante, reflejó la conducta de ellos y llevó el estandarte de su determinación inquebrantable, un testimonio de la Iluminación ilimitada del Dharma.
Guiado por estas visiones, Sudhana viajó a la tierra de Vetramūlaka, con su determinación inquebrantable. Buscó la ciudad de Samantamukha con incansable diligencia, recorriendo todas las direcciones, altas y bajas, sin desviarse nunca de las enseñanzas de sus kalyāṇamitras. Su corazón soportaba la conducta perfecta de los nobles amigos, y sus facultades, afinadas hasta la precisión, estaban vigilantes e inquebrantables. Finalmente, en medio de la extensión de la tierra, vio la ciudad, una maravilla de diez mil mercados, rodeada de altos muros y adornada con ocho cruces radiantes.
En el corazón de la ciudad, Sudhana contempló a Samantanetra, un vendedor de perfumes cuya tienda irradiaba serenidad y gracia. Acercándose con reverencia, Sudhana se inclinó a sus pies y expresó su sincera súplica: "Arya, he puesto mi corazón en la Iluminación más alta. Te ruego que me guíes en la conducta de los Bodhisattvas, para que pueda recorrer el camino de la omnisciencia".
El rostro de Samantanetra brillaba de deleite mientras elogiaba la aspiración de Sudhana. "Noble", dijo, "conozco las aflicciones de todos los seres: los nacidos del aire, la bilis y la flema; las causadas por desequilibrio, daño externo o fuerzas no humanas; y las que surgen de venenos, mantras o armas. Poseo el conocimiento para curarlas todas, a través de remedios de aceites, purgantes, ungüentos y elixires. Todos los que vienen a mí son sanados, ungidos, adornados y alegrados con tesoros y sustento. Sin embargo, curar el cuerpo es solo el comienzo. Luego enseño el Dharma para curar el espíritu".
Continuó, sus palabras imbuidas de compasión: "Enseño la naturaleza impura del deseo para disipar el anhelo. Canto las alabanzas del amor para calmar la ira. Ilumino las categorías de fenómenos para disolver la Ignorancia. A través de los Portales del Dharma, guío a los seres para que superen sus kleśas. Describo las cualidades de los Budas para inspirar la aspiración a la Iluminación y revelo los sufrimientos inconmensurables del Samsara para despertar una gran compasión. Al enseñar las vastas perfecciones de la conducta, la generosidad y la paciencia, revelo el camino hacia el Cuerpo luminoso del Tathagata y la sabiduría inquebrantable".
Los ojos de Samantanetra brillaron mientras hablaba de su oficio. "Noble, conozco todos los perfumes: los reyes de los aromas como el sésamo, el sándalo amarillo y el agar de nube. Pero hay un perfume, sublime e incomparable, que satisface a todos los seres, a través del cual uno puede honrar y contemplar a los Budas. Con su poder, manifiesto nubes de ofrendas: palacios de aroma, estandartes de fragancia y lluvias de luz perfumada que adornan todos los reinos del Buda y veneran a los Tathagatas".
Sudhana escuchó con asombro mientras Samantanetra describía su práctica, el perfume de su mérito se extendía por los reinos, transformando el sufrimiento en alegría y guiando a los seres hacia el Dharma. Sin embargo, el vendedor de perfumes confesó humildemente: "Solo conozco esta puerta de ofrendas fragantes. ¿Cómo podría jamás comprender la conducta de los Bodhisattvas, esos reyes de la medicina cuya mera presencia cura los kleśas, aleja a los seres de los reinos inferiores e inspira la valentía y la dicha del Nirvana?"
Por fin, Samantanetra dirigió a Sudhana hacia adelante. "En la tierra del sur se encuentra Tāladhvaja, donde habita el rey Anala. Búscalo, noble, y aprende de él el Camino del Bodhisattva".
Con gratitud desbordante, Sudhana se inclinó a los pies de Samantanetra, lo rodeó incontables veces y partió, con el corazón rebosante de la sabiduría del vendedor de perfumes y la promesa de una comprensión cada vez más profunda.