Bienvenido a la Tierra Pura de la Luz Serena, un recurso sobre el Verdadero Budismo (一乘佛教), y sus posteriores ramificaciones, a la luz de las Enseñanzas Perfectas y Completas (圓教). Aquí presentamos el Budismo como religión, filosofía y estilo de vida, con énfasis en la Teología Budista (Budología), aspirando a presentar el Budismo balanceadamente entre la academia (estudios budistas) y la devoción, desde el punto de vista de una escuela tradicional de Budismo japonés (Escuela del Loto Reformada) y las enseñanzas universales del Sutra del Loto (法華経).


martes, 21 de enero de 2025

El Mundo del Despertar: El Sutra Gandhavyuha o de la Entrada al Reino de la Realidad - Capítulo 22 - El Decimonoveno Maestro - Achala

 El Sutra Gandavyuha, el capítulo final y culminante del monumental Sutra Avatamsaka (Sutra de la Guirnalda de Flores, el cual fue el primer sermón dado por el Buda en nuestro mundo), es un texto profundo e intrincado que encapsula la esencia de la filosofía y la práctica budistas Mahayana. Su título, a menudo traducido como la "Entrada al Reino de la Realidad", refleja su énfasis temático en la interconexión ilimitada de todos los fenómenos y las dimensiones infinitas de la sabiduría del Buda. El Sutra narra el viaje espiritual del peregrino Sudhana, un joven buscador inspirado por el Bodhisattva Manjushri, que se embarca en una odisea para descubrir la Verdad Ultima. A lo largo de su viaje, Sudhana visita a cincuenta y tres maestros espirituales, entre ellos Bodhisattvas, monjes, laicos, reyes e incluso seres celestiales, cada uno de los cuales encarna una faceta única del Dharma; uno de los 52 peldaños en los Estados del Despertar a la Budeidad. A través de estos encuentros, Sudhana aprende que la Iluminación no surge de una comprensión aislada, sino de la interacción armoniosa de la sabiduría, la compasión y los medios hábiles.

El Sutra Gandhavyuha es tan largo que es considerado por muchos como su propio Sutra o un libro separado, detallando el Camino Budista en su totalidad. Por lo tanto, el Sutra sirve como guía espiritual y como meditación profunda sobre la naturaleza de la Realidad, inspirando a los practicantes a recorrer el Camino Budista hasta su culminación: la Budeidad.

En las próximas entradas, complementaremos nuestro Ciclo de Lecturas sobre el Sutra Avatamsaka, que continuamos este año, con una interpretación moderna ("Reimaginada") del Sutra Gandhavyuha, para el beneficio de todos los lectores modernos. Espero que el mismo sea del agrado de todos los budistas hispanos. 


Capítulo 22 - El Decimonoveno Maestro - Achala

Tras abandonar la luminosa ciudad de Suprabha, Sudhana continuó su peregrinación por el sagrado Camino de los Bodhisattvas. Cada paso que daba era una meditación sobre las profundas enseñanzas del rey Mahāprabha, cuya sabiduría resonaba en su corazón como un himno celestial. Mientras caminaba, sus pensamientos se consumían por el Estandarte del Gran Amor, esa compasión ilimitada que sostiene a todos los seres sintientes, y el gran Samadhi llamado "Ejercer Poder Sobre el Mundo", un estado luminoso del ser que abraza el sufrimiento de todos y lo transforma en alegría.

Sudhana reflexionó profundamente sobre los inconcebibles adornos del ser de un Bodhisattva, su sabiduría tan luminosa como un león sentado en un trono de virtud. Contempló las infinitas formas en que los Bodhisattvas hacen madurar las Semillas del Despertar en todos los seres, sus hábiles medios brillando como estrellas en el vasto Cosmos de la Existencia sintiente. Su corazón se llenó de gratitud por los kalyāṇamitras, esos nobles amigos cuya guía ilumina el Oscuro Bosque de la Ignorancia y revela el Camino Radiante hacia la Omnisciencia.

Mientras sus pensamientos se concentraban en los kalyāṇamitras, las lágrimas corrían por su rostro. "¡Ah, qué preciosa es la visión de los kalyāṇamitras!", exclamó, con la voz temblorosa de devoción. "Ellos son las puertas de acceso a todas las virtudes, los perfeccionadores de la conducta, los purificadores de la atención plena y la sabiduría. A través de ellos, la Luz del Dharma brilla y las aspiraciones de los Bodhisattvas se cumplen. Me guían lejos del Abismo de la Ilusión y hacia el Océano Ilimitado de la Sabiduría del Dharma".

Las lágrimas de Sudhana cayeron como lluvia, regando las raíces de su determinación. Su corazón, aunque lleno de anhelo por el próximo maestro, latía de gratitud por el camino que lo había traído hasta allí. Los devas, reunidos en el Cielo para dar testimonio de su viaje, lo llamaron con voces como el repique de campanas celestiales: "Noble, los Bodhisattvas que aprecian las palabras de los kalyāṇamitras traen alegría a los Budas y se acercan cada vez más a la omnisciencia. Tu devoción te llevará a la sabiduría que buscas. Ve ahora a Sthirā, donde habita la noble laica Acalā, y ella te revelará el siguiente paso en tu camino".

Guiado por el aliento celestial, Sudhana llegó a la ciudad real de Sthirā. Incluso desde la distancia, la ciudad brillaba con un resplandor que parecía reflejar la pureza de su residente más venerado, la noble devota laica Acala. Cuando Sudhana entró en la ciudad, preguntó a los habitantes del pueblo: "¿Dónde puedo encontrar a la devota Acala, la noble Maestra del Dharma?" La gente, impresionada por la sinceridad de su presencia, respondió con reverencia: "Ella reside en la casa de sus padres, rodeada de sus parientes y de una asamblea cada vez mayor de buscadores que beben profundamente del néctar de su sabiduría".

El corazón de Sudhana saltó de alegría y sus pasos se aceleraron. Al acercarse a la casa, una luz dorada brilló desde adentro, un resplandor tan puro y relajante que parecía lavar toda la fatiga y la duda. De pie en el umbral, Sudhana sintió que la luz lo envolvía, llenando su corazón y su mente con una paz indescriptible. En ese momento, como en respuesta a la santidad de su presencia, quinientos Samadhis recién surgidos florecieron dentro de su conciencia. Estos eran portales a meditaciones profundas, como el Samadhi del Poder Sobre Todas las Sensaciones, el Samadhi de la Paz Inquebrantable y el Samadhi del Tesoro de los Tathagatas. Cada uno de ellos surgió en su mente como un loto que se abre a la luz del Sol.

Cuando Sudhana entró, sus ojos se posaron en Acala y quedó abrumado por su inconcebible majestuosidad. Su forma irradiaba la perfección de la virtud, su cuerpo brillaba con una luz que superaba el brillo de cualquier joya. Su presencia fragaba con un aroma desconocido para los devas o los humanos, un aroma que calmaba los kleśas en los corazones de todos los que se acercaban. Su propio ser era una encarnación del Dharma, y ​​sus asistentes, resplandecientes de dignidad, estaban sentados en absorta atención, bebiendo sus enseñanzas como campos resecos que dan la bienvenida a la lluvia.

Sudhana se quedó asombrado, contemplando la inconcebible belleza de su morada. La casa en sí parecía reflejar la pureza de su ocupante. Adornada con innumerables joyas, irradiaba un brillo sereno, una quietud que hablaba de sabiduría inquebrantable y compasión inmensurable. La asamblea en su interior, como un Mandala perfecto, era un testimonio del poder de sus enseñanzas, ya que estaban sentados transformados por sus palabras y su mera presencia.

Cayendo de rodillas, Sudhana ofreció un verso de alabanza:

"Tu conducta es inmaculada, un faro de lo puro.
Tu paciencia es vasta, abarca todo como el Cielo.
Tu diligencia es firme, inquebrantable como un Vajra.
Brillas supremo, como Sumeru, señor de las montañas".

Al oír su alabanza, la voz de Acala se elevó como una melodía suave pero resonante. "Noble", dijo, "es excelente que aspires a la Iluminación más alta. Tu corazón es firme y tu devoción al Dharma es ilimitada. Compartiré contigo lo que he realizado: la liberación llamada 'La Esencia de la Sabiduría que es Difícil de Alcanzar'. A través de ella, he cultivado un compromiso inquebrantable con el Camino del Bodhisattva, he alcanzado el dominio de la igualdad de todos los fenómenos y he entrado en la luz de la sabiduría que esclarece la base misma de todas las cosas".

Sudhana escuchó atentamente, con el corazón henchido de gratitud y entusiasmo. "Noble", preguntó con humildad, "¿cómo podría yo también realizar tal liberación? ¿Cuál es su alcance y cómo se entrena uno en la vasta conducta de un Bodhisattva?".

Acala lo miró con infinita compasión. "Noble buscador, el camino es vasto y profundo, más allá del alcance del pensamiento ordinario. Sin embargo, a través del poder de los kalyāṇamitras y de tu propia determinación inquebrantable, llegarás a comprenderlo".

Luego habló de la ocasión en que, en un kalpa pasado, se encontró con el Buda Pralambabāhu, quien le reveló los inmensurables Votos de los Bodhisattvas. A través de sus enseñanzas, ella había desarrollado una determinación inquebrantable de liberar a todos los seres, cultivando una mente libre de dudas, engaños o apegos. Durante incontables kalpas, había recorrido este camino, nunca separándose de la presencia de los Tathagatas, nunca olvidando sus palabras y nunca cesando en su dedicación al Dharma.

Cuando Acala entró en un profundo Samadhi, Sudhana presenció el desarrollo de manifestaciones milagrosas. Ante sus ojos, el universo se expandió para revelar innumerables reinos, cada uno lleno de Budas que irradiaban la luz de la sabiduría y la compasión. Vio campos del Buda adornados con un esplendor infinito, donde asambleas de Bodhisattvas recibían el Dharma. Vio a algunos morando en Tuṣita y así sucesivamente, hasta algunos pasando al Nirvana. Vio que debido a que esos reinos de los mundos completamente puros de berilo no estaban oscurecidos, cada uno de esos Budas impregnaba todo el reino de los fenómenos con sus rayos de luz y halos; cada uno de esos Budas tenía su propio océano de asambleas separadas de seguidores; y cada uno de esos Budas enseñaba la Rueda del Dharma entero, que era escuchada por todos los seres, quienes escuchaban los dominios de su habla. La interconexión de toda la Existencia quedó al descubierto, y comprendió el alcance ilimitado de la conducta del Bodhisattva.

Al salir del samādhi, Acala se volvió hacia Sudhana y le dijo: "Noble, lo que has visto es solo un atisbo de la inmensidad del Camino del Bodhisattva. Sin embargo, incluso mi comprensión es solo una gota en comparación con el océano ilimitado de sabiduría que poseen los Grandes Bodhisattvas".

Con estas palabras, dirigió a Sudhana hacia su próximo guía, instruyéndole que buscara al parivrājaka Sarvagamin en la ciudad sureña de Tosala. "Ve a verlo”, le dijo, “y pregúntale cómo un Bodhisattva debe entrenarse en una conducta que abarque a todos los seres".

Sudhana hizo una profunda reverencia, con el corazón rebosante de gratitud. Circunvaló alrededor de Acala incontables veces, confiando sus palabras en lo más profundo de su corazón. Aunque sentía el dolor de dejar su radiante presencia, comprendió que el camino requería que él siguiera adelante. Con cada paso que daba alejándose de Sthirā, llevaba consigo la sabiduría y la inspiración de las enseñanzas de Acala, decidido a cumplir el Voto del Bodhisattva y traer la liberación a todos los seres.

Así, el viaje de Sudhana continuó, siempre iluminado por la guía de los kalyāṇamitras y la Luz Ilimitada del Dharma.